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1 Tessalonicenses – Capítulo 1
1 Eu, Paulo, e
Silas, e Timóteo escrevemos esta carta aos irmãos da igreja da cidade de
Tessalônica, a vocês que estão unidos com Deus, o Pai, e com o Senhor
Jesus Cristo. Que a graça e a paz estejam com vocês!
..
Encorajamento perante a perseguição
2 Nas nossas orações sempre damos graças a Deus por todos vocês e nunca deixamos de pedir em favor de vocês.
3 Pois lembramos, na
presença do nosso Deus e Pai, como vocês puseram em prática a sua fé,
como o amor de vocês os fez trabalhar tanto e como é firme a esperança
que vocês têm no nosso Senhor Jesus Cristo.
4 Irmãos, sabemos que Deus os ama e os escolheu para serem dele.
5 Pois temos
anunciado o evangelho a vocês não somente com palavras, mas também com
poder, com o Espírito Santo e com a certeza de que esta mensagem é a
verdade. Vocês sabem de que maneira nos comportamos no meio de vocês,
para o próprio bem de vocês.
6 E vocês seguiram o
nosso exemplo e o exemplo do Senhor Jesus. Embora tenham sofrido muito,
vocês receberam a mensagem com aquela alegria que vem do Espírito Santo.
7 Desse modo vocês se tornaram um exemplo para todos os cristãos das províncias da Macedônia e da Acaia.
8 Pois a mensagem a
respeito do Senhor partiu de vocês e se espalhou pela Macedônia e pela
Acaia, e as notícias sobre a fé que vocês têm em Deus chegaram a todos
os lugares. Portanto, sobre isso não é preciso falarmos mais nada.
9 Todas as pessoas
desses lugares falam da nossa visita a vocês e contam como vocês nos
receberam bem e como vocês deixaram os ídolos para seguir e servir ao
Deus vivo e verdadeiro.
10 Elas contam também
como vocês estão esperando que Jesus, o Filho de Deus, a quem Deus
ressuscitou, volte do céu, esse Jesus que nos salva do castigo divino
que está para vir.
1 Tessalonicenses – Capítulo 2
O ministério de Paulo em Tessalónica
1 Vocês sabem muito bem, irmãos, que a nossa visita não ficou sem proveito.
2 Sabem também como
fomos maltratados e insultados na cidade de Filipos, antes de chegarmos
aí em Tessalônica. Fomos muito combatidos, mas o nosso Deus nos deu
coragem para anunciar a vocês a boa notícia que vem dele.
3 Aquilo que anunciamos a vocês não se baseia em erros ou em má intenção; e também não tentamos enganar ninguém.
4 Pelo contrário,
sempre falamos como Deus quer que falemos, porque ele nos aprovou e nos
deu a tarefa de anunciar o evangelho. Não queremos agradar as pessoas,
mas a Deus, que põe à prova as nossas intenções.
5 Pois vocês sabem
muito bem que não usamos palavras bonitas para enganar vocês, nem
procuramos tapear vocês para conseguir dinheiro. Deus é testemunha
disso.
6 Nunca procuramos elogios de ninguém, nem de vocês nem de outros.
7 No entanto,
tínhamos o direito de exigir de vocês alguma coisa, por sermos apóstolos
de Cristo. Mas, quando estivemos com vocês, nós fomos como crianças,
fomos como uma mãe ao cuidar dos seus filhos.
8 Nós os amávamos
tanto, que gostaríamos de ter dado a vocês não somente a boa notícia que
vem de Deus, mas até mesmo a nossa própria vida. Como nós os amávamos!
9 Irmãos, vocês com
certeza lembram de como trabalhamos e lutamos para ganhar o nosso
sustento. Trabalhávamos de dia e de noite a fim de não sermos uma carga
para vocês, enquanto anunciávamos a vocês a boa notícia que vem de Deus.
10 Vocês são nossas
testemunhas e Deus também de que o nosso comportamento entre vocês que
creram foi limpo, correto e sem nenhuma falha.
11 Vocês sabem que tratamos cada um como um pai trata os seus filhos.
12 Nós os animamos e
aconselhamos para que vocês vivessem de uma maneira que agrade a Deus,
que os chama para terem parte no seu Reino e na sua glória.
13 E existe outra
razão pela qual sempre damos graças a Deus. Quando levamos a vocês a
mensagem de Deus, vocês a ouviram e aceitaram. Não a aceitaram como uma
mensagem que vem de pessoas, mas como a mensagem que vem de Deus, o que,
de fato, ela é. Pois Deus está agindo em vocês, os que crêem.
14 Meus irmãos, o que
aconteceu com vocês já havia acontecido também com as igrejas de Deus na
Judéia, com o povo dali que pertence a Cristo Jesus. Vocês foram
perseguidos pelos seus próprios patrícios do mesmo modo que os cristãos
da Judéia foram perseguidos pelos judeus.
15 Foram os judeus
que mataram o Senhor Jesus e os profetas e também nos perseguiram. Eles
desagradam a Deus e são inimigos de todos.
16 Tentam até nos
impedir de anunciarmos a mensagem de salvação aos não-judeus. Com isso
eles completam o total dos pecados que eles têm cometido. Mas agora o
castigo de Deus caiu finalmente sobre eles.
Paulo tem saudades dos tessalonicenses
17 Irmãos, nós
tivemos de nos separar de vocês por algum tempo. Estamos longe dos
olhos, mas perto do coração. Sentimos muitas saudades de vocês e
gostaríamos de vê-los outra vez.
18 Por isso quisemos
ir até aí e fazer uma visita a vocês. Pelo menos eu, Paulo, quis fazer
isso mais de uma vez, mas Satanás não nos deixou.
19 Afinal, quando o
nosso Senhor Jesus vier, vocês e ninguém mais são de modo todo especial a
nossa esperança, a nossa alegria e o nosso motivo de satisfação, diante
dele, pela nossa vitória.
20 Sim, vocês são o nosso orgulho e a nossa alegria!
1 Tessalonicenses – Capítulo 3
1 Então não pudemos agüentar mais sem ter notícias de vocês. Por isso Silas e eu resolvemos ficar sozinhos em Atenas
2 e enviar a vocês o
nosso irmão Timóteo. Ele tem trabalhado conosco no serviço de Deus,
anunciando o evangelho de Cristo. Nós o enviamos para animar e ajudar
vocês na fé,
3 a fim de que
ninguém fique desanimado por causa das perseguições. Vocês mesmos sabem
muito bem que elas fazem parte daquilo que Deus quer para nós.
4 Pois, quando estávamos com vocês, nós os avisamos que íamos ser perseguidos; e, como vocês sabem, isso aconteceu mesmo.
5 Por isso não pude
agüentar mais sem ter notícias de vocês e enviei Timóteo para saber como
vai a fé que vocês têm. É que eu tinha medo de que o Diabo os tivesse
tentado de tal modo, que todo o nosso trabalho tivesse ficado inútil.
O relatório encorajador de Timóteo
6 Agora Timóteo já
voltou daí de Tessalônica e nos trouxe boas notícias a respeito da fé
que vocês têm em Deus e do amor que vocês têm uns pelos outros. Ele nos
contou que vocês sempre lembram de nós com carinho e que têm tanta
vontade de nos ver como nós temos de ver vocês.
7 Assim, irmãos, em todas as nossas dificuldades e sofrimentos o que nos animou foi a fé que vocês têm.
8 Agora nós nos sentimos com mais vida porque sabemos que vocês continuam a viver firmes por estarem unidos com o Senhor.
9 E assim podemos dar graças a Deus por vocês. Agradecemos a alegria que temos diante do nosso Deus por causa de vocês.
10 Dia e noite pedimos
a ele de todo o coração que nos deixe ir vê-los pessoalmente para
podermos completar o que ainda falta na fé que vocês têm.
11 Que o próprio Deus, o nosso Pai, e o nosso Senhor Jesus preparem o nosso caminho para podermos ir visitar vocês!
12 Que o Senhor faça
com que cresça cada vez mais o amor que vocês têm uns pelos outros e por
todas as pessoas, e que esse amor se torne igual ao nosso amor por
vocês!
13 Desse modo Deus
dará força ao coração de vocês, e vocês serão completamente dedicados a
ele e estarão sem culpa na presença do nosso Deus e Pai, quando o nosso
Senhor Jesus vier com todos os que são dele. Amém!
Viver para agradar a Deus
1 Finalmente,
irmãos, vocês aprenderam de nós como devem viver para agradar a Deus; e é
assim mesmo que vocês têm vivido. E agora pedimos e aconselhamos, em
nome do Senhor Jesus, que façam ainda mais.
2 Pois vocês conhecem os ensinamentos que demos pela autoridade do Senhor Jesus.
3 O que Deus quer de vocês é isto: que sejam completamente dedicados a ele e que fiquem livres da imoralidade.
4 Que cada um saiba viver com a sua esposa de um modo que agrade a Deus, com todo o respeito
5 e não com paixões sexuais baixas, como fazem os incrédulos, que não conhecem a Deus.
6 Nesse assunto, que
ninguém prejudique o seu irmão, nem desrespeite os seus direitos! Pois,
como nós já lhes dissemos e avisamos, o Senhor castigará duramente os
que fazem essas coisas.
7 Deus não nos chamou para vivermos na imoralidade, mas para sermos completamente dedicados a ele.
8 Portanto, quem rejeita esse ensinamento não está rejeitando um ser humano, mas a Deus, que dá a vocês o seu Espírito Santo.
9 Não há necessidade
de lhes escrever a respeito do amor pelos irmãos na fé, pois o próprio
Deus lhes ensinou que vocês devem amar uns aos outros.
10 Pois é esse o amor
que vocês têm mostrado a todos os irmãos que vivem em toda a província
da Macedônia. Portanto, meus irmãos, pedimos que façam ainda mais:
11 procurem viver em paz, tratem dos seus próprios assuntos e vivam do seu próprio trabalho, como já dissemos antes.
12 Assim, aqueles que não são cristãos os respeitarão, e vocês não precisarão viver às custas de ninguém.
A vinda do Senhor
13 Irmãos, queremos
que vocês saibam a verdade a respeito dos que já morreram, para que não
fiquem tristes como ficam aqueles que não têm esperança.
14 Nós cremos que
Jesus morreu e ressuscitou; e assim cremos também que, depois que Jesus
vier, Deus o levará de volta e, junto com ele, levará os que morreram
crendo nele.
15 De acordo com o
ensinamento do Senhor, afirmamos a vocês o seguinte: nós, os que
estivermos vivos no dia da vinda do Senhor, não iremos antes daqueles
que já morreram.
16 Porque haverá o
grito de comando, e a voz do arcanjo, e o som da trombeta de Deus, e
então o próprio Senhor descerá do céu. Aqueles que morreram crendo em
Cristo ressuscitarão primeiro.
17 Então nós, os que
estivermos vivos, seremos levados nas nuvens, junto com eles, para nos
encontrarmos com o Senhor no ar. E assim ficaremos para sempre com o
Senhor.
18 Portanto, animem uns aos outros com essas palavras.
1 Tessalonicenses – Capítulo 5
1 Irmãos, vocês não precisam que eu lhes escreva a respeito de quando e como essas coisas vão acontecer.
2 Pois vocês sabem muito bem que o Dia do Senhor virá como um ladrão, na calada da noite.
3 Quando as pessoas
começarem a dizer: “Tudo está calmo e seguro”, então é que, de repente, a
destruição cairá sobre elas. As pessoas não poderão escapar, pois será
como uma mulher que está sentindo as dores de parto.
4 Mas vocês, irmãos, não estão na escuridão, e o Dia do Senhor não deverá pegá-los como um ladrão, que ataca de surpresa.
5 Todos vocês são da luz e do dia. Nós não somos da noite nem da escuridão.
6 Por isso não vamos ficar dormindo, como os outros, mas vamos estar acordados e em nosso perfeito juízo.
7 Os que dormem dormem de noite, e os que bebem é de noite que ficam bêbados.
8 Mas nós, que somos
do dia, devemos estar em nosso perfeito juízo. Nós devemos usar a fé e o
amor como couraça e a nossa esperança de salvação como capacete.
9 Deus não nos escolheu para sofrermos o castigo da sua ira, mas para nos dar a salvação por meio do nosso Senhor Jesus Cristo,
10 que morreu por nós para podermos viver com ele, tanto se estivermos vivos como se estivermos mortos quando ele vier.
11 Portanto, animem e ajudem uns aos outros, como vocês têm feito até agora.
Exortações e votos finais
12 Irmãos, pedimos a
vocês que respeitem aqueles que trabalham entre vocês, isto é, aqueles
que foram escolhidos pelo Senhor para guiá-los e ensiná-los.
13 Tratem essas pessoas com o maior respeito e amor, por causa do trabalho que fazem. E vivam em paz uns com os outros.
14 Pedimos a vocês,
irmãos, que aconselhem com firmeza os preguiçosos, dêem coragem aos
tímidos, ajudem os fracos na fé e tenham paciência com todos.
15 Tomem cuidado para
que ninguém pague o mal com o mal. Pelo contrário, procurem em todas as
ocasiões fazer o bem uns aos outros e também aos que não são irmãos na
fé.
16 Estejam sempre alegres,
17 orem sempre
18 e sejam agradecidos a Deus em todas as ocasiões. Isso é o que Deus quer de vocês por estarem unidos com Cristo Jesus.
19 Não atrapalhem a ação do Espírito Santo.
20 Não desprezem as profecias.
21 Examinem tudo, fiquem com o que é bom
22 e evitem todo tipo de mal.
23 Que Deus, que nos
dá a paz, faça com que vocês sejam completamente dedicados a ele. E que
ele conserve o espírito, a alma e o corpo de vocês livres de toda
mancha, para o dia em que vier o nosso Senhor Jesus Cristo.
24 Aquele que os chama é fiel e fará isso.
25 Irmãos, lembrem de nós nas suas orações.
26 Cumprimentem todos os cristãos com um beijo de irmão.
27 Peço com insistência, pela autoridade do Senhor, que esta carta seja lida para todos os irmãos.
28 Que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo esteja com vocês!
2 Tessalonicenses – Capítulo 1
1 Eu, Paulo, e
Silas, e Timóteo escrevemos esta carta aos irmãos da igreja da cidade de
Tessalônica, irmãos que estão unidos com Deus, o nosso Pai, e com o
Senhor Jesus Cristo.
2 Que a graça e a paz de Deus, o nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês!
Encorajamento perante a perseguição
3 Irmãos, sempre
temos de dar graças a Deus por vocês. Para nós é certo fazer isso porque
a fé que vocês têm está crescendo cada vez mais, e o amor que vocês têm
uns pelos outros está se tornando cada vez maior.
4 É por isso que nas
igrejas de Deus falamos com orgulho sobre vocês. Nós temos orgulho de
vocês por causa da paciência e da fé que vocês mostram no meio de todas
as perseguições e sofrimentos.
5 Esta é uma prova de
que Deus é justo na sua maneira de julgar. Como resultado disso, vocês
se tornarão merecedores do seu Reino, pelo qual estão sofrendo.
6 Deus fará o que é justo: ele trará sofrimento para aqueles que fazem com que vocês sofram
7 e dará descanso a
vocês e também a nós, que sofremos. Ele fará isso quando o Senhor Jesus
vier do céu e aparecer junto com os seus anjos poderosos,
8 no meio de chamas de fogo, para castigar os que rejeitam a Deus e não obedecem ao evangelho do nosso Senhor Jesus.
9 Eles serão castigados com a destruição eterna e ficarão longe da presença do Senhor e do seu glorioso poder.
10 Isso acontecerá
naquele dia, o dia em que ele vier para ser louvado por todo o seu povo e
para receber homenagens de todos os que crêem. Vocês também estarão
entre eles, pois creram na mensagem que nós anunciamos.
11 É por isso que
sempre oramos por vocês, pedindo que o nosso Deus, que chamou vocês para
a nova vida, faça com que sejam merecedores dela. Pedimos também que
ele, pelo seu poder, realize todos os desejos que vocês têm de fazer o
bem e complete o trabalho que fazem com fé.
12 Assim Jesus, o
nosso Senhor, será louvado por causa do comportamento de vocês, e vocês
serão elogiados por ele, por meio da graça do nosso Deus e do Senhor
Jesus Cristo.
2 Tessalonicenses – Capítulo 2
A segunda vinda de Cristo
1 Agora, irmãos, a respeito da vinda de Jesus Cristo, o nosso Senhor, e do nosso encontro com ele, pedimos a vocês o seguinte:
2 Não se perturbem
facilmente, nem fiquem assustados se alguém afirmar que o Dia do Senhor
já chegou. Talvez alguém diga que nós tenhamos afirmado isso enquanto
profetizávamos ou anunciávamos o evangelho ou que escrevemos isso em
alguma carta.
3 Não deixem que
ninguém os engane com nada disso. Pois, antes desse dia, terá de
acontecer a Revolta contra Deus, e terá de aparecer o Perverso, que está
condenado a ir para o inferno.
4 Ele será contra tudo
o que as pessoas adoram e contra tudo o que elas acham que é divino.
Ele vai se colocar acima de todos e até mesmo vai entrar e sentar-se no
Templo de Deus e afirmar que é Deus!
5 Por acaso vocês não lembram que eu lhes disse tudo isso quando estava com vocês?
6 E vocês sabem também
que existe alguma coisa que não deixa que isso aconteça agora; porém,
no tempo certo, o Perverso aparecerá.
7 A Misteriosa
Maldade já está agindo, mas o que está para acontecer acontecerá somente
depois que for afastado aquele que não deixa que isso aconteça.
8 Então o Perverso aparecerá, e o Senhor Jesus, quando vier, o matará com um sopro e o destruirá com a sua gloriosa presença.
9 O Perverso chegará com o poder de Satanás e fará todo tipo de falsos milagres e maravilhas.
10 E enganará com todo
tipo de maldade os que vão ser destruídos. Eles vão ser destruídos
porque não aceitaram nem amaram a verdade que os poderia salvar.
11 Por isso Deus envia o poder do erro para agir neles a fim de que acreditem naquilo que é falso.
12 O resultado disso é que serão condenados todos os que não crêem na verdade, mas têm prazer no pecado.
Fiquem firmes
13 Irmãos, sempre
devemos dar graças a Deus por vocês, a quem o Senhor ama. Pois Deus os
escolheu como os primeiros a serem salvos pelo poder do Espírito Santo e
pela fé que vocês têm na verdade, a fim de tornar vocês o seu povo
dedicado a ele.
14 Foi para isso que
Deus os chamou, por meio do evangelho que anunciamos, a fim de que vocês
tomem parte na glória do nosso Senhor Jesus Cristo.
15 Portanto, irmãos,
fiquem firmes e guardem aquelas verdades que ensinamos a vocês tanto nas
nossas mensagens como na nossa carta.
16 Que o próprio Jesus
Cristo, o nosso Senhor, e Deus, o nosso Pai, que nos ama e que na sua
bondade nos dá uma coragem que não acaba e uma esperança firme,
17 encham o coração de vocês de ânimo e os tornem fortes para fazerem e dizerem tudo o que é bom!
2 Tessalonicenses – Capítulo 3
Paulo pede orações
1 Finalmente,
irmãos, orem por nós para que a mensagem do Senhor continue a se
espalhar rapidamente e seja bem aceita, como aconteceu entre vocês.
2 Orem também para que Deus nos livre das pessoas más e perversas, pois nem todos crêem na mensagem.
3 Mas o Senhor Jesus é fiel. Ele lhes dará forças e os livrará do Maligno.
4 E o Senhor faz com que confiemos em vocês; temos a certeza de que estão fazendo e continuarão a fazer o que lhes recomendamos.
5 Que o Senhor os faça compreender melhor o amor de Deus por vocês e a firmeza que ele, Cristo, dá!
Aviso contra a ociosidade
6 Irmãos, em nome do
nosso Senhor Jesus Cristo, ordenamos a vocês que se afastem de todos os
irmãos que vivem sem trabalhar e que não seguem os ensinamentos que
demos a eles.
7 Vocês sabem muito bem que devem seguir o nosso exemplo, pois não temos vivido entre vocês sem trabalhar.
8 Não temos recebido
nada de ninguém, sem pagar; na verdade trabalhamos e nos cansamos.
Trabalhamos sem parar, dia e noite, a fim de não sermos um peso para
nenhum de vocês.
9 É claro que temos o direito de receber sustento; mas não temos pedido nada a fim de que vocês seguissem o nosso exemplo.
10 Porque, quando estávamos aí, demos esta regra: “Quem não quer trabalhar que não coma.”
11 Estamos afirmando
isso porque ouvimos dizer que há entre vocês algumas pessoas que vivem
como os preguiçosos: não fazem nada e se metem na vida dos outros.
12 Em nome do Senhor
Jesus Cristo, ordenamos com insistência a essas pessoas que vivam de um
modo correto e trabalhem para se sustentar.
13 Mas vocês, irmãos, não se cansem de fazer o bem.
14 Se alguém não
quiser obedecer ao que estamos mandando nesta carta, vejam bem quem está
fazendo isso e se afastem dele para que fique envergonhado.
15 No entanto não o tratem como inimigo, mas o aconselhem como se aconselha um irmão.
Saudações finais
16 Que o Senhor da paz dê a vocês a paz, sempre e de todas as maneiras! E que o Senhor esteja com todos vocês!
17 Com a minha própria mão escrevo isto: Saudações de Paulo. É assim que assino todas as minhas cartas; é assim que escrevo.
18 Que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês!
"Os vivos, somente os vivos, esses Te louvam como hoje eu o faço" Is 38.19
ESBOÇOS
1ª Tessalonicenses & 2ª Tessalonicenses
1ª Tessalonicenses (1Ts)
Autor: Paulo
Data: Cerca de 50 dC
Origem da Igreja em Tessalônica
O evangelho chegou à Europa pela primeira vez em 49 dC. Isso aconteceu quando em sua segunda viagem missionária, Paulo e seu grupo responderam à visão noturna do homem macedônio e navegaram de Trôade para a ilha egéia de Samotrácia e, depois para Neápolis (At 16.8-12) Aqui, o apóstolo encontrou a negociante Lídia, exorcizou o espírito de adivinhação de uma jovem escrava e foi publicamente espancado e erroneamente preso. Ao saber que Paulo e Silas eram cidadãos romanos, as autoridade imperiais se desculparam, libertaram os apóstolos e os incitaram a deixar a cidade (At 16.13-40).
Viajando cerca de 150 km em direção a sudeste, Paulo e Silas chegaram a Tessalônica. “Como tinha por costume”, relata Lucas, Paulo foi para a sinagoga do local e pregou durante várias semanas, argumentando que Jesus, o filho do carpinteiro de Nazaré, era de fato o Ungido— o Messias— prometido há muito pelas escrituras (At 17.1-3). Aqui, Paulo estabelece a segunda maior igreja do continente europeu.
Tendo recebido o nome da irmã de um rei macedônio no final do séc. IV aC, a cidade de tessalônica era a capital do distrito da província romana da Macedônia e possuía um excelente porto natural . Localizava-se na famosa via Egnatia, uma grande estrada militar romana que ia desde a costa balcânica ocidental até a atual Istambul. E era governada por politarcas - uma classe de oficiais peculiar à região. (At 17.6 “magistrados da cidade).
Os líderes Judeus não estavam contentes com a mudança dos seguidores da sinagoga . Eles então fizeram acusações de que Paulo e seu grupo tinham “virado o mundo de cabeça para baixo” - Uma acusação muito séria, muito próxima da rebelião civil do que o dano público sugerido pelo longo uso de palavras familiares. Chamar Jesus de “Senhor” era empregar um título de outra forma aplicado ao imperador: “Todos estes procedem contra os decretos de César, dizendo que há outro rei, Jesus” (At 17.7) Muito possivelmente, as autoridades romanas que revisaram o caso tenha incluído os maridos das “mulheres distintas” persuadidas por Paulo. A ira deles pode ter piorado as hostilidades judaicas.
Como não conseguiram encontrar Paulo, seu anfitrião Jasom foi preso, de modo que Paulo ter de pagar fiança. À noite, Paulo e Silas partiram secretamente para Beréia—100 km a sudeste. “Mas, logo que os judeus de Tessalônica souberam que a palavra de Deus também era anunciada por Paulo em Beréia, foram lá e excitaram as multidões” (At 171.3). Portanto em três cidades sucessivamente— Filipos, Tessalônica e Beréia— Paulo e seu grupo partiram em meio à inquietação civil e tiveram seu trabalho interrompido no meio. Foi essa a recepção inicial do evangelho no continente europeu.
O evangelho chegou à Europa pela primeira vez em 49 dC. Isso aconteceu quando em sua segunda viagem missionária, Paulo e seu grupo responderam à visão noturna do homem macedônio e navegaram de Trôade para a ilha egéia de Samotrácia e, depois para Neápolis (At 16.8-12) Aqui, o apóstolo encontrou a negociante Lídia, exorcizou o espírito de adivinhação de uma jovem escrava e foi publicamente espancado e erroneamente preso. Ao saber que Paulo e Silas eram cidadãos romanos, as autoridade imperiais se desculparam, libertaram os apóstolos e os incitaram a deixar a cidade (At 16.13-40).
Viajando cerca de 150 km em direção a sudeste, Paulo e Silas chegaram a Tessalônica. “Como tinha por costume”, relata Lucas, Paulo foi para a sinagoga do local e pregou durante várias semanas, argumentando que Jesus, o filho do carpinteiro de Nazaré, era de fato o Ungido— o Messias— prometido há muito pelas escrituras (At 17.1-3). Aqui, Paulo estabelece a segunda maior igreja do continente europeu.
Tendo recebido o nome da irmã de um rei macedônio no final do séc. IV aC, a cidade de tessalônica era a capital do distrito da província romana da Macedônia e possuía um excelente porto natural . Localizava-se na famosa via Egnatia, uma grande estrada militar romana que ia desde a costa balcânica ocidental até a atual Istambul. E era governada por politarcas - uma classe de oficiais peculiar à região. (At 17.6 “magistrados da cidade).
Os líderes Judeus não estavam contentes com a mudança dos seguidores da sinagoga . Eles então fizeram acusações de que Paulo e seu grupo tinham “virado o mundo de cabeça para baixo” - Uma acusação muito séria, muito próxima da rebelião civil do que o dano público sugerido pelo longo uso de palavras familiares. Chamar Jesus de “Senhor” era empregar um título de outra forma aplicado ao imperador: “Todos estes procedem contra os decretos de César, dizendo que há outro rei, Jesus” (At 17.7) Muito possivelmente, as autoridades romanas que revisaram o caso tenha incluído os maridos das “mulheres distintas” persuadidas por Paulo. A ira deles pode ter piorado as hostilidades judaicas.
Como não conseguiram encontrar Paulo, seu anfitrião Jasom foi preso, de modo que Paulo ter de pagar fiança. À noite, Paulo e Silas partiram secretamente para Beréia—100 km a sudeste. “Mas, logo que os judeus de Tessalônica souberam que a palavra de Deus também era anunciada por Paulo em Beréia, foram lá e excitaram as multidões” (At 171.3). Portanto em três cidades sucessivamente— Filipos, Tessalônica e Beréia— Paulo e seu grupo partiram em meio à inquietação civil e tiveram seu trabalho interrompido no meio. Foi essa a recepção inicial do evangelho no continente europeu.
Data
Dos cálculos baseados na inscrição de Gálio— uma cópia pública de uma carta do imperador romano ao procônsul de Acaia— Pode-se afirma que 1 Ts foi escrito em 50 ou 51 dC
Dos cálculos baseados na inscrição de Gálio— uma cópia pública de uma carta do imperador romano ao procônsul de Acaia— Pode-se afirma que 1 Ts foi escrito em 50 ou 51 dC
Características e Conteúdo
Escrita primeiro em um tom de alívio e gratidão, o livro é marcado pelo agradecimento em relação ao crescimento da igreja na ausência forçada de Paulo. A carta não contém um teologia elaborada como Rm, nenhuma repreensão ou heresia ameaçadora como Gl, nem conselhos pastorais extensivos como em 1Co.
Os caps. 1-3 ensaiam as lembranças de Paulo sobre seu ministério entre eles, sua preocupação com o estado da fé que eles tinham, a comissão de Timóteo para voltar a igreja, seu deleite notável em saber da fé inabalável deles
Os caps. 4-5 contêm as exortações características sobre assuntos como pureza sexual (4.1-8; 5.23), caridade responsável ( 4.9-12), estima e apoio aos líderes (5.12-13), paciência e prestabilidade em relação à várias necessidades humanas (5.14-15).
A resposta de Paulo encheu de esperança e, portanto, de consolo, aqueles que choravam pela perda de pessoas queridas. Os mortos em Cristo, na verdade, seriam os primeiros a serem ressuscitados. Os cristãos vivos se uniriam a eles e seriam arrebatados para encontrar o Senhor no ar este estar para sempre com ele, Um grande Consolo!.
A linguagem de Paulo descrevendo a vinda de Jesus dista dois milênios do vocabulário da tecnologia urbana. O povo mediterrâneo do séc. I estava bastante acostumado a chegada (“vinda”) esplendorosa, alegre e antecipada de um visitante ral. No dia indicado, os cidadãos sairiam da cidade para encontra o visitante real— que vinha com um amplo cortejo. Grito de aclamação e boas-vindas surgiriam à medida que ele passasse, e aqueles que rodeassem a estrada então se uniriam ao monarca que iria a um determinado. Ali seriam feitos reconhecimentos e premiações especiais (2.19). Havia alegria e admiração com a chegada esplendorosa do rei. Assim há de ser quando os vivos e os mortos forem para cima, para encontrar o rei que vem do céu.
O tema da volta de Cristo, embora concentrado em 4.13-18, também é abordado em 5.1-11. Na verdade, a vinda de Cristo acontece de um final de carta (1.10) ao outro (5.23). Cada capítulo em 1 Ts refere-se a esse acontecimento futuro decisivo.
Escrita primeiro em um tom de alívio e gratidão, o livro é marcado pelo agradecimento em relação ao crescimento da igreja na ausência forçada de Paulo. A carta não contém um teologia elaborada como Rm, nenhuma repreensão ou heresia ameaçadora como Gl, nem conselhos pastorais extensivos como em 1Co.
Os caps. 1-3 ensaiam as lembranças de Paulo sobre seu ministério entre eles, sua preocupação com o estado da fé que eles tinham, a comissão de Timóteo para voltar a igreja, seu deleite notável em saber da fé inabalável deles
Os caps. 4-5 contêm as exortações características sobre assuntos como pureza sexual (4.1-8; 5.23), caridade responsável ( 4.9-12), estima e apoio aos líderes (5.12-13), paciência e prestabilidade em relação à várias necessidades humanas (5.14-15).
A resposta de Paulo encheu de esperança e, portanto, de consolo, aqueles que choravam pela perda de pessoas queridas. Os mortos em Cristo, na verdade, seriam os primeiros a serem ressuscitados. Os cristãos vivos se uniriam a eles e seriam arrebatados para encontrar o Senhor no ar este estar para sempre com ele, Um grande Consolo!.
A linguagem de Paulo descrevendo a vinda de Jesus dista dois milênios do vocabulário da tecnologia urbana. O povo mediterrâneo do séc. I estava bastante acostumado a chegada (“vinda”) esplendorosa, alegre e antecipada de um visitante ral. No dia indicado, os cidadãos sairiam da cidade para encontra o visitante real— que vinha com um amplo cortejo. Grito de aclamação e boas-vindas surgiriam à medida que ele passasse, e aqueles que rodeassem a estrada então se uniriam ao monarca que iria a um determinado. Ali seriam feitos reconhecimentos e premiações especiais (2.19). Havia alegria e admiração com a chegada esplendorosa do rei. Assim há de ser quando os vivos e os mortos forem para cima, para encontrar o rei que vem do céu.
O tema da volta de Cristo, embora concentrado em 4.13-18, também é abordado em 5.1-11. Na verdade, a vinda de Cristo acontece de um final de carta (1.10) ao outro (5.23). Cada capítulo em 1 Ts refere-se a esse acontecimento futuro decisivo.
Deus Pai Revelado
Deus, o Pai (1.1,3; 3.11,13), é a fonte da ira e do desagrado (2.15-16) àqueles que se opõem a ele, mas para aqueles que o servem, ele é o receptor de agradecimentos (1.2; 2.13; 3.9) e origem da salvação (5.9), coragem (2.2), paz (5.23) e aprovação (2.4). Deus ressuscitou Jesus e ressuscitará os mortos que confiaram nele (1.10; 4.14). Ele é o Deus vivo e genuíno (1.9), oposto de ídolos (1.9), a testemunha incontestável (2.5). A vontade de Deus se relaciona com a pureza moral (4.3,7), mas também com a ação de graças contínuas (5.18). Sua palavra, o “evangelho de Deus”(2.2,8-9) notadamente chega através de palavras humanas (2.13; 4.8). Em 1Ts, como em vários lugares da Bíblia, Deus é a fonte e o fim de tudo o que se relaciona com a vida natural e espiritual.
Deus, o Pai (1.1,3; 3.11,13), é a fonte da ira e do desagrado (2.15-16) àqueles que se opõem a ele, mas para aqueles que o servem, ele é o receptor de agradecimentos (1.2; 2.13; 3.9) e origem da salvação (5.9), coragem (2.2), paz (5.23) e aprovação (2.4). Deus ressuscitou Jesus e ressuscitará os mortos que confiaram nele (1.10; 4.14). Ele é o Deus vivo e genuíno (1.9), oposto de ídolos (1.9), a testemunha incontestável (2.5). A vontade de Deus se relaciona com a pureza moral (4.3,7), mas também com a ação de graças contínuas (5.18). Sua palavra, o “evangelho de Deus”(2.2,8-9) notadamente chega através de palavras humanas (2.13; 4.8). Em 1Ts, como em vários lugares da Bíblia, Deus é a fonte e o fim de tudo o que se relaciona com a vida natural e espiritual.
Cristo Revelado
Jesus é o Filho de Deus (1.10), cuja morte e ressurreição (1.10; 2.14-15) fornecem um exemplo aos crentes que sofrem agora (1.6; 2.14-15) mas que, como ele mesmo, serão ressuscitados no futuro (1.10; 4.14,16). Os crentes de antes e de agora têm uma posição espiritual mística “no Senhor” (1.1,3; 4.1; 5.18), que, todavia, é pratica o suficiente para ser a base do respeito pra governar os anciãos (5.12). A graça vem de Cristo (5.28).
Mas, acima de tudo, em 1Ts Cristo surge como o Rei que volta, o conquistador dos mortos, cuja volta esperada co céu (1.10) dá conforto aos aflitos (4.17-18; 5.11) e alegria aos que o esperam (2.19-20). Esse será seu dia, o “Dia do Senhor” (5.2; 2Ts 2.2, “Dia de Cristo”).
Jesus é o Filho de Deus (1.10), cuja morte e ressurreição (1.10; 2.14-15) fornecem um exemplo aos crentes que sofrem agora (1.6; 2.14-15) mas que, como ele mesmo, serão ressuscitados no futuro (1.10; 4.14,16). Os crentes de antes e de agora têm uma posição espiritual mística “no Senhor” (1.1,3; 4.1; 5.18), que, todavia, é pratica o suficiente para ser a base do respeito pra governar os anciãos (5.12). A graça vem de Cristo (5.28).
Mas, acima de tudo, em 1Ts Cristo surge como o Rei que volta, o conquistador dos mortos, cuja volta esperada co céu (1.10) dá conforto aos aflitos (4.17-18; 5.11) e alegria aos que o esperam (2.19-20). Esse será seu dia, o “Dia do Senhor” (5.2; 2Ts 2.2, “Dia de Cristo”).
O Espírito Santo em Ação
Todos os cristãos podem afirmar que foi Deus quem “nos deu também o seu ES” (4.8). O Espírito inspira alegria mesmo quando em meio à aflição (1.6). Quando o evangelho chegou em Tessalônica , ele não veio somente em palavras, “mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza” (1.5), sugerindo uma mistura balanceada de discussão intelectual, o poder do Espírito (provavelmente com “sinais” e maravilhas”) e profunda resposta pessoal. 1Ts 5.19-21 releva um caráter vivamente carismático do louvor em Tessalônica— a atividade profética que alguns estavam inclinados a conquistar, mas para o que Paulo pede aceitação verificada: suas palavras deveriam ser lidas “a todos os santos irmãos” (5.27).
Todos os cristãos podem afirmar que foi Deus quem “nos deu também o seu ES” (4.8). O Espírito inspira alegria mesmo quando em meio à aflição (1.6). Quando o evangelho chegou em Tessalônica , ele não veio somente em palavras, “mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza” (1.5), sugerindo uma mistura balanceada de discussão intelectual, o poder do Espírito (provavelmente com “sinais” e maravilhas”) e profunda resposta pessoal. 1Ts 5.19-21 releva um caráter vivamente carismático do louvor em Tessalônica— a atividade profética que alguns estavam inclinados a conquistar, mas para o que Paulo pede aceitação verificada: suas palavras deveriam ser lidas “a todos os santos irmãos” (5.27).
Esboço de 1º Tessalonicenses
I. Começo típico da carta 1.1
II. Lembrança do Ministério de Paulo 1.2-3.13
II. Lembrança do Ministério de Paulo 1.2-3.13
Agradecimentos à fé, esperança e caridade dos tessalonicenses 1.2-10
Como Paulo ministrou lá 2.1-12
Agradecimentos pela resistência dos tessalonicenses 2.13-16
Ansiedade de Paulo pelos tessalonicenses 2.17-20
Missão de Timóteo e Alívio de Paulo 3.1-10
Esperança contínua de Paulo de ver os tessalonicenses 3.11-13
III. A espera da volta de Cristo 4.1-5.11
Para o presente: qualidades de estilo de vida 4.1-12
Para o futuro: a volta de Cristo 4.13-5.11
IV. Conselhos finais 5.12-28
iiiiiiiiiiiiiiiiiRespeito pelos líderes 5.12-13
Paz na comunidade 5.13
Ajuda aos necessitados 5.14
Vivência cristã 5.15-22Fonte: Bíblia Plenitude
2ª Tessalonicenses (2Ts)
Autor: Paulo
Data: Cerca de 50 dC
Autor e Data
1 e 2Ts são bastante semelhantes em linguagem, sugerindo que Paulo escreveu a segunda carta algumas semanas após a primeira. A volta do Senhor é de importância central em ambas as cartas. 1Ts revela que alguns tessalonicenses estavam perplexos com a morte de pessoas amadas e temendo perder a volta do Senhor Jesus. Em 2Ts, surge um problema diferente, relacionado à volta do Senhor.
Tanto em 1Ts como em 2Ts (1.4-7), está claro que os crentes sofreram algumas perseguições e opressão— da mesma forma que Paulo e Silas. A preocupação de Paulo cm a estabilidade espiritual da igreja o levou a enviar Timóteo e a expressar, escrevendo a primeira carta, uma alegre satisfação por conhecer sua saúde espiritual (1Ts 2.17-3.10). A estabilidade e persistência e paciência em meio as adversidades, atraíam o louvor e a gratidão freqüentes do apóstolo (1Ts 1.3; 2Ts 1.4). Ainda assim, havia preocupações evidentes sobre as atitudes desequilibradas relacionadas com a volta do Senhor.
“Ouvimos”, diz Paulo (2.11), “que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando...” Pelo visto, parar de trabalhar era instigado por uma doutrina errônea de que alguém, desarmado, tinha trazido para Tessalônica uma doutrina que anunciava que “o Dia de Cristo estivesse perto” (2.2). Tal doutrina pode ter uma origem falsamente reivindicada pelos carismáticos (“por espírito” 2.2). Ou pode ter surgido em uma carta falsamente atribuída a Paulo.
Qualquer que seja a fonte da doutrina errônea, Paulo rapidamente escreveu 2Ts para ressaltar a maneira correta de compreender a volta do Senhor. Esse dia, esclarece ele, não acontecerá até que determinados acontecimentos ocorram. Em primeiro lugar, haverá uma apostasia e, mais importante, o homem do pecado será revelado—”O filho da perdição” (2.3). Essa figura, chamada de “anticristo” nas cartas de João, se autodenominará Deus(2.4). Ele enganará muitos, pois terá grandes poderes, incluindo a capacidade de realizar prodígios (2.9). O espírito de tal figura, “o ministério da injustiça” (2.7) já operava nos dias de Paulo. Mas um poder— não identificado claramente pelo apóstolo– resiste e controla o homem do pecado de forma a impedi-lo de interferir na consumação do curso dos acontecimentos humanos por Deus através da volta de Cristo na segunda vinda.
Duas vezes em 2Ts (2.15; 3.16). O apóstolo apela para a “tradição” - crenças fixas dentro das igrejas— como uma verificação sobre a doutrina carismática. Freqüentemente nas cartas tessalonicenses, ele relembra seus leitores a continuar com as coisas que ele ensinou antes (1Ts 2.11-12; 3.4; 2Ts 2.5,15; 3.4,6,10,14). Já nessas cartas, provavelmente os mais antigos livros do NT a serem escritos, está se desenvolvendo um corpo de crenças cristãs definidas.
2Ts, se escrito apenas algumas semanas depois de 1Ts, também teria sido escrita por volta de 50 dC.
1 e 2Ts são bastante semelhantes em linguagem, sugerindo que Paulo escreveu a segunda carta algumas semanas após a primeira. A volta do Senhor é de importância central em ambas as cartas. 1Ts revela que alguns tessalonicenses estavam perplexos com a morte de pessoas amadas e temendo perder a volta do Senhor Jesus. Em 2Ts, surge um problema diferente, relacionado à volta do Senhor.
Tanto em 1Ts como em 2Ts (1.4-7), está claro que os crentes sofreram algumas perseguições e opressão— da mesma forma que Paulo e Silas. A preocupação de Paulo cm a estabilidade espiritual da igreja o levou a enviar Timóteo e a expressar, escrevendo a primeira carta, uma alegre satisfação por conhecer sua saúde espiritual (1Ts 2.17-3.10). A estabilidade e persistência e paciência em meio as adversidades, atraíam o louvor e a gratidão freqüentes do apóstolo (1Ts 1.3; 2Ts 1.4). Ainda assim, havia preocupações evidentes sobre as atitudes desequilibradas relacionadas com a volta do Senhor.
“Ouvimos”, diz Paulo (2.11), “que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando...” Pelo visto, parar de trabalhar era instigado por uma doutrina errônea de que alguém, desarmado, tinha trazido para Tessalônica uma doutrina que anunciava que “o Dia de Cristo estivesse perto” (2.2). Tal doutrina pode ter uma origem falsamente reivindicada pelos carismáticos (“por espírito” 2.2). Ou pode ter surgido em uma carta falsamente atribuída a Paulo.
Qualquer que seja a fonte da doutrina errônea, Paulo rapidamente escreveu 2Ts para ressaltar a maneira correta de compreender a volta do Senhor. Esse dia, esclarece ele, não acontecerá até que determinados acontecimentos ocorram. Em primeiro lugar, haverá uma apostasia e, mais importante, o homem do pecado será revelado—”O filho da perdição” (2.3). Essa figura, chamada de “anticristo” nas cartas de João, se autodenominará Deus(2.4). Ele enganará muitos, pois terá grandes poderes, incluindo a capacidade de realizar prodígios (2.9). O espírito de tal figura, “o ministério da injustiça” (2.7) já operava nos dias de Paulo. Mas um poder— não identificado claramente pelo apóstolo– resiste e controla o homem do pecado de forma a impedi-lo de interferir na consumação do curso dos acontecimentos humanos por Deus através da volta de Cristo na segunda vinda.
Duas vezes em 2Ts (2.15; 3.16). O apóstolo apela para a “tradição” - crenças fixas dentro das igrejas— como uma verificação sobre a doutrina carismática. Freqüentemente nas cartas tessalonicenses, ele relembra seus leitores a continuar com as coisas que ele ensinou antes (1Ts 2.11-12; 3.4; 2Ts 2.5,15; 3.4,6,10,14). Já nessas cartas, provavelmente os mais antigos livros do NT a serem escritos, está se desenvolvendo um corpo de crenças cristãs definidas.
2Ts, se escrito apenas algumas semanas depois de 1Ts, também teria sido escrita por volta de 50 dC.
Deus Pai Revelado
Como em outros lugares do NT, Deus é visto como Pai (1.1; 2.16) a fonte de graça (1.12) e amor (3.5) e objeto de agradecimento (1.3; 2.13). Ele escolheu (2.13) aqueles em seu Reino (1.5) e os torna dignos de seu chamamento de salvação (1.11), mas também restituiu os malfeitores (1.6) e permite a ilusão àqueles que desprezam a verdade (2.11) e que não conhecem (1.8). As igrejas são dele (1.4) elas descansam nele (1.1).
Como em outros lugares do NT, Deus é visto como Pai (1.1; 2.16) a fonte de graça (1.12) e amor (3.5) e objeto de agradecimento (1.3; 2.13). Ele escolheu (2.13) aqueles em seu Reino (1.5) e os torna dignos de seu chamamento de salvação (1.11), mas também restituiu os malfeitores (1.6) e permite a ilusão àqueles que desprezam a verdade (2.11) e que não conhecem (1.8). As igrejas são dele (1.4) elas descansam nele (1.1).
Cristo Revelado
A co-igualdade de Cristo com Deus recebe atenção especial neste livro. Pai e Filho juntos são a fonte da graça e da paz (1.2,12; 3.16,18), consolo e estabilidade (2.16,17), amor e paciência (3.5). Embora a igreja seja geograficamente localizada em tessalônica, sua posição espiritual encontra-se em “Deus, nosso Pai, e no Senhor Jesus” (1.1; 3.12). Como em 1Ts, o Senhor Jesus virá de novo (1.7,10; 2.1); e ele, com “o assopro de sua boca” (2.8), derrotará o homem do pecado no momento de sua volta (2.8) e tomará vingança daqueles que não conhecem a Deus (1.8).
A co-igualdade de Cristo com Deus recebe atenção especial neste livro. Pai e Filho juntos são a fonte da graça e da paz (1.2,12; 3.16,18), consolo e estabilidade (2.16,17), amor e paciência (3.5). Embora a igreja seja geograficamente localizada em tessalônica, sua posição espiritual encontra-se em “Deus, nosso Pai, e no Senhor Jesus” (1.1; 3.12). Como em 1Ts, o Senhor Jesus virá de novo (1.7,10; 2.1); e ele, com “o assopro de sua boca” (2.8), derrotará o homem do pecado no momento de sua volta (2.8) e tomará vingança daqueles que não conhecem a Deus (1.8).
O Espírito Santo em Ação
Na única referência direta ao ES, em 2TS Paulo engrandece a Deus pelos tessalonicenses, cuja seleção para a salvação por Deus “desde o início” o apóstolo descreve pormenorizadamente como “santificação do Espírito e fé da verdade “ (2.13). A obra de santificação do ES pode ser vista como uma maneira de encarar a intenção de Deus de salvar seu Povo.
A declaração profética do Espírito, ou assim afirmada (2.2), sempre deve ser testada (1 Ts 5.20,21; 1Co 14.29)
Na única referência direta ao ES, em 2TS Paulo engrandece a Deus pelos tessalonicenses, cuja seleção para a salvação por Deus “desde o início” o apóstolo descreve pormenorizadamente como “santificação do Espírito e fé da verdade “ (2.13). A obra de santificação do ES pode ser vista como uma maneira de encarar a intenção de Deus de salvar seu Povo.
A declaração profética do Espírito, ou assim afirmada (2.2), sempre deve ser testada (1 Ts 5.20,21; 1Co 14.29)
Esboço de 2º Tessalonicenses
I. Começo típico da carta 1.1-4
autores 1.1
Endereços 1.1
Saudações 1.2
Ação da Igreja 1.3-4
II. Doutrina 1.5– 2.12
Conseqüência da vinda 1.5-12
Indicações da vinda 2.1-12
III. Exortação 2.13-3.16
À estabilidade 2.13-17
À oração 3.1-5
Contra ociosidade 3.6-13
À disciplina 3.14-15
À paz 3.16
IV. Comentários finais 3.17-18
Uma assinatura de crédito 3.17
Um desejo de graça 3.18
Fonte: Bíblia Plenitude
http://www.vivos.com.br/114.htm
...............................
http://reflexaobiblica.spaceblog.com.br/1438515/ATOS-Cidade-de-Tessalonica/
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